L’evidence d’hier parai®t une ineptie aujourd’hui lorsqu’on rappelle que ces differences participent a l’elaboration du sens d’la vie et de la representation psychique necessaires.

Ahuri avec des barbaries de l’histoire, humilie par les limites que la nature impose et tente de reduire l’etre humain a sa materialite, le i?tre capable de politique entend consacrer l’ensemble de ses forces a vaincre le en gali?re a sa racine en proclamant l’inanite des differences concernant le bon developpement humain.

L’idee meme qu’il puisse y avoir une signification cachee dans la morphologie de nos corps est percue comme la premiere des deviances. Acceder a cette signification et y correspondre n’est jamais facile et parfois impossible, sans que l’on en soit responsable. Ces difficultes ne doivent gui?re nous decourager d’essayer de saisir que nous sommes precedes via un ordre dont la morphologie du corps sexue est le premier alphabet : A,B,C,D une verite ! Notre corps est votre premier langage que la raison reste capable de dechiffrer.

Depuis l’aube de l’humanite, l’esprit humain tient pour credible qu’il y a un rapport entre le visible et l’invisible, entre la peau et la realite plus profonde qu’il cache et devoile en meme moment. Arracher une telle croyance parait devenu 1 devoir puisqu’elle nourrirait les stereotypes et consacrerait des inegalites par une sacralisation des polarites masculines et feminines. Elle figerait et interdirait toute elaboration libre, elle contraindrait a se soumettre a 1 ordre preexistant dont l’histoire a prouve ma nocivite. Les religions seraient l’incarnation de votre pensee. Redisons-le, l’invitation qu’elle adresse tout le monde n’est jamais le gage en reussite. Notre rejet des religions procede de l’ignorance d’la signification authentique du corps humain, rejet qui prix angelreturn retentit jusque en spheres politiques. Le parti semble retourne que J’ai differenciation sexuelle ne signifie rien de decisif et ne releve surtout gui?re d’un ordre superieur. J’ai crainte que l’on puisse – que l’on ose – defendre une signification ultime, une verite derniere qui echappe au pouvoir superieur de l’Etat sonne la fin de la liberte d’exprimer une autre vision de l’homme. Mes dites theories « du genre » reviennent a evincer le dessein que des croyants reconnaissent a Dieu sur l’enigme qu’est l’humanite.

Face a ce qui plusieurs prennent peur et manifestent. S’ils comprennent que la defense de l’alterite sexuelle ne doit nullement freiner l’effort d’egalite entre meufs et garcons, ils se demandent De quelle fai§on l’affirmation de l’egalite peut ignorer la signification de l’alterite ? C’est precisement ici que se a le different. Faire d’la culture de l’egalite un combat politique reste louable, mais parfaitement insuffisant et enfin risque s’il demeure deconnecte une realite.

Par exemple, Afin de ne pas se muer en egalitarisme, le projet du gouvernement se doit de s’appuyer via un reel effort de penser les differences concretes et preexistantes, d’en extraire une signification coherente dans laquelle l’egalite puisse s’enraciner. A moins d’etre une valeur republicaine desincarnee, l’egalite reste toujours un attribut reconnu a des realites differenciees. Mais l’absence de reflexion s’echoue dans un deni pur et simple de differences qui seront « en nous tout seul ». Ce donne devient insupportable aussi qu’il represente une formidable invitation a la conquete du sens une life.

L’occasion de comprendre l’homosexualite avec votre plus grand respect des personnes n’invalide gui?re l’exigence de chercher la complementarite dans la reciprocite des sexes.

Le corps sexue ouvre un horizon d’alliance et d’union des differences. Aussi, l’egalite des sexes est d’evidence car i§a procede d’une comprehension, d’une reconnaissance de l’autre en tant qu’autre. C’est en vertu en contribution attendue necessaires des deux sexes a la realisation d’une grosse ?uvre de life que se revele l’egale dignite de l’homme et de l’actrice. La defiance envers cette vision s’est nourrie du manque de conviction et de contre temoignage constants de domination, sinon d’humiliation. Il devient preferable de s’en tenir a une opposition des sexes, plutot que d’appeler via le chemin, certes Complique, de l’unite.

Mes progres des techniques de procreation offrant une variete d’options au service des individus, le contournement du couple humain reste possible. Cela ne faut qu’un petit aucun plus pour que les desirs de chacun se muent en droits pour tous. Voila le danger. Il merite de s’interroger avec bienveillance si, sans projet de Dieu sur l’humanite, – mais quel projet ? – Il est i  nouveau une raison de tenir l’egalite de l’homme et de la femme ? Cela n’y a plus qu’une volonte humaine, tres relative et sans finalite a imposer a tous.

Si des personnes de confessions chretiennes sont soupconnees d’etre nos tenants d’un ordre inegal entre les sexes, il un revient d’effectuer l’effort d’expliquer au moyen en raison le credit de votre qu’ils vivent au sein de la agence. Ils ne semblent pas sans ressources dans votre domaine. Encore faut-il qu’ils se les approprient afin que paraisse la credibilite de leur foi. L’Etat qui arrive a saturation de sa capacite de providence devrait compter i  propos des ressources intellectuelles et spirituelles de ses membres i  la place de les humilier. Au dela de la sequence ideologico-politique actuelle, l’effort de penser des fondements anthropologiques restera votre imperatif concernant nos responsables politiques des decennies a venir s’ils veulent persuader. Il y aura sans aucun doute une prime a la promptitude, donc a la bravoure.